Как славяне защищали детей от порчи и сглаза
Древние были мудрыми людьми. Не зря они столько времени посвящали подготовке к появлению детей на свет, воспитанию молодых людей и их посвящению во взрослую жизнь. Это уже гораздо позже рожать могли хоть в поле, а раньше роженицу отводили в особое место (чаще – в баню), окружали особыми людьми и призывали духов для защиты. Новорожденный ребенок становится более уязвимым: связь с матерью не разрывается, но становится более тонкой.
Какого рода защита нужна маленьким детям?
Первое время, конечно, ребенок находится под защитой матери, рода и высших сил. Однако, не осознавая условностей нового для него мира, малыш сам не в состоянии дать отпор опасности, в том числе и ментальной.
Ребёнок в колыбели
Колыбельные и потешки – не только часть народного фольклора, народной культуры, но и мощнейшие заговоры и обереги. Во время сна душа человека ближе всего к тонкому миру. Маленькие же дети большую часть своей жизни проводят во сне. К сожалению, оградить ребенка в этом путешествии от всех опасностей матери не в состоянии, но дать основную защиту и протянуть путеводную нить обратно – вполне могут.
Для этого и пелись колыбельные: кроме различных пожеланий, в песнях иногда обращались за защитой к различным духам (в адаптированных или авторских колыбельных они трансформировались в обычные месяц или ветер), к высшим силам. Помимо словесных заговоров, важную роль играла и звуковая сторона песен: они пелись тихим, низким голосом, что благоприятно отражалось на здоровье ребенка.
Стоит ли общаться с ребенком, который ничего не понимает?
Используя обряды и заговоры, наши предки не просто пытались улучшить или обезопасить свою жизнь, это был их способ общения с духовным миром – через магию. Поэтому, когда мать общается с ребенком, она общается не только с ним, но и с миром, который его окружает, невидимым для обычного глаза.
Первые шаги
Как известно, имя, которое давали человеку в начале жизненного пути, влияло не только на его характер, но и на дальнейшую судьбу. Потешки и пестушки (короткие стишки и песенки) помогали ребёнку развиваться физически здоровым. Проговаривание действий, называние частей тела ребенка («в ножки – ходушки, в ручки – хватушки») помогали сформировать и реализовать этот образ здорового и счастливого человека.
Это интересно:
Выросший ребенок – в защите не нуждается?
Самые древние сказки, как известно, отражают образ жизни тех времен. И большое внимание уделяется, почему-то, не столько работе и подвигам взрослых, сколько приключениям различных сыновей и дочерей людей разного социального положения. Это не случайно и сделано даже не в угоду детской аудитории: именно на долю молодых людей выпадает множество испытаний. Эти сказочные события – отражения обрядов и ритуалов народа.
Не углубляясь в культурные образы, можно назвать самые яркие знковые черты обрядов: количество попыток справиться с заданием, помощь различных духов в решении задач и т.д. Как правило, успешно выдержанные испытания заканчиваются счастливой жизнью в достатке.
В современной жизни достаточно сложно устроить ребенку проверку на готовность к взрослой жизни. Но поддержать его на этом легком пути возможно. Если взаимодействие ребенка с окружающим миром происходило с раннего детства, то он вполне способен защитить себя сам, разве что наставники научат небольшим заговорам или обрядам, действующим, но не требующим особых затрат.
Если человек входит в мир неподготовленным, то ему требуется большая защита и поддержка, ограждающая его от негативного влияния, в том числе такого, как порча или сглаз. Однако наставнику следует быть осторожным с использованием защиты: нужно учитывать и рассчитывать силы, как ребенка, так и духов, к которым он обращается, иначе гораздо больше вероятность навредить неумелым вмешательством.
